سبد خرید خالی است.
پته، نقش و نگاری از دل کویر
پته، سوغاتی از طرح و رنگ سوغاتی از دل کویر کرمان است. بافتهای که از دل شهری به قدمت چند هزار سال، زاده میشود و بر دل مینشیند. پته را در فرهنگ لغت به پشم و کرک معنی کردهاند اما به دوختهایی اطلاق میشود که بر روی پارچههایی کرکی، نقش گل و بته میزنند.
این هنر از هنرهای باستانی و بسیار قدیمی ایران است که با نامهای فطه دوزی و سلسلهدوزی نیز شناخته میشود. طرحهای آن حاصل تخیل و تصور زنان هنرمند اقوام مختلف به خصوص زنان و دختران کرمان است.
ظرافت، کیفیت بالا، نظم زیاد و تطابق رنگها با تارهای انتخاب شده از ویژگیهای بارز پتههای کرمان هستند.
پته دوزی چگونه متولد شد
اطلاعات دقیقی پیرامون تاریخچه پته دوزی در دست نیست اما همانطور که محمد بن جرید طبری در کتاب تاریخ طبری نوشته کرباس بافی، ابریشم بافی، رشتن نخ و بافتن پارچههای الوان و رودوزیها به روزگار جمشیدشاه پیشدادی نسبت داده شده است.
همچنین ژان شاردن، جهانگرد فرانسوی، در سفرنامه خود نوشته است که:
«منسوجاتی که از کرک شتر تهیه میگردد و به ویژه در یزد و کرمان واقع در ایالت کرمان بافته میشود، ایرانیان پشت شتر را تفتیک و نیز کرک مینامند. کرک شتر بسیار لطیف و تقریباً مانند پشم سگ آبی کاملاً نرم و ظریف است. ولی تهیه منسوجات استوار و جسم از آن غیرممکن میباشد. در این ولایت منسوجات پشمی ارزان قیمت، پارچههای غلکی مخلوط از پشم و نخ ابریشم و پشم نیز به دست میآید در سرزمین مغان پارچههای پشمی ضخیم و کلفتی میبافند. که به درد اشخاص عادی و معمولی میخورد.»
پس از آن نیز سرپرسی سایکس در سفرنامه خود چنین شرح میدهد که:
«شال کرمانی با کرک یا پشم بافته میشود و نقشه و طرح آن نیز مثل نقشه قالی ذهنی باف است این متاع از حیث ظرافت به قالی ترجیح دارد و اکثر به دست اطفال خردسال بافته می شود و اهالی کرمان به واسطه ذوق و شوق فوقالعادهای که دارند از این کار خسته و مریض و فرسوده نمیشوند. نوع دیگر از منسوجات کرمان که بیشتر جنبه هنری دارد پته (فته) دوزی است که زنان سابقاً بر روی شالهای ساده و پشمی و در حال حاضر بر روی عریض (عریض پارچهای است دستباف پشمی و نسبتاً ضخیم است.) با نخ پشمی سوزن میزنند و نقش میآفرینند»
از جست و جو در سفرنامهها که بگذریم باید بگوییم که اولین نشانههای پته دوزی را در قرن دوازدهم یافتهاند. نمونهی دیگری که مربوط به قرن سیزدهم هجری بود، پتهدوزیهای شمسه دوزی و صرفه دوزی بود که از استاد فرج الله کرمانی به یادگار مانده و به عنوان یک اثر هنری مربوط به عهد باستان در موزه هنرهای تزئینی نگهداری میشود.
از دیگر نشانههایی که از پته به جا مانده میتوان به نمونهای که بر روی سنگ قبر شاه نعمت الله ولی قرار داشته اشاره کرد. این نمونه در سال 1294 دوخته شده و سه سال برای دوخت آن زمان صرف شده است. دوازده هنرمند کرمانی برای دوخت این پته زحمت کشیدهاند. این پته هم اکنون در موزه آرامگاه شاه نعمت الله ولی واقع در شهر ماهان کرمان قرار دارد.
انواع دوخت پته
پته دوزی از چند نوع دوخت تشکیل شده است که پس از اتمام مرحله رنگرزی و گردهبرداری آغاز میشود. این دوختها شامل خط دوزی، آب دوزی، رودوزی و برگ دوزی میشوند. در ادامه به توضیح کوتاهی درباره این دوختها میپردازیم.
خط دوزی یا ساق دوزی
ساق دوزی یا به اصطلاح مردم بومی «خط دوزی» اولین مرحله از پته دوزی است. در این نوع دوخت تمام نقش و نگارها به صورت خطی دوخته میشوند. این دوخت شباهت زیادی به گلدوزی دارد و کسانی که این دوخت را انجام میدهند، به خوبی میتوانند گلدوزی کنند.
در این دوخت باید توجه داشت که با توجه به رنگ شال مورد نظر، رنگ نخ شما نیز تغییر میکند.
از نخ مشکی برای خط دوزی شال نارنجی و شتری استفاده میشود، از نخ مشکی و نارنجی برای خط دوزی شال سبز، از نخ نارنجی برای خط دوزی شال سفید و سرمهای. خط دوزی شال قرمز نیز با نخ مشکی انجام میشود که گاهی به جای آن از نارنجی و سفید استفاده میکنند. برای شال فیروزهای نیز بیشتر اوقات نخ مشکی و گاهی اوقات نخهای نارنجی و قرمز و سفید را به کار میبرند.
آبدوزی یا پتک دوزی
آبدوزی بعد از ساقدوزی انجام میشود و در واقع میتوان از آن به عنوان رنگآمیزی نام برد. در آبدوزی طرحها و نقشهای مختلفی به کار میرود. به عنوان مثال میتوان به طرح سروری، طرح درختی، ترنج، چهاربته، بازوبندی، شاخ گوزن، کاج، پرنده، بته بادامی، بته جقه، طوماری، سروچه، مربع، مستطیل، مثلث، انواع خطها و گلها اشاره کرد.
متن دوزی یا رودوزی (پردوزی)
در این مرحله فواصل خالی بین پتکها با رنگهای سبز تیره، آبی تیره، سرمهای و… پر میشود. متندوزی نیز مانند ساقدوزی از بخیههایی که به صورت مستقیم دوخته میشوند و وسط آنها گرههای کوچکی وجود دارد، تشکیل شده است.
برگ دوزی یا سای هدوزی یا سرخسدوزی
برگ دوزی آخرین مرحله از پته دوزی است. این مرحله ظریفترین مرحله نیز به شمار میرود. برگدوزی یا سرخسدوزی معمولا به پنج روش انجام میشود اما در هرصورت این مرحله شامل بخیههای شویدی بلند و کوتاه و مورب است.
برگدوزی در پتههای با رنگ تیره از نخهای زرد، سفید و سبز روشن استفاده میشود و برای پتههای با رنگ روشن معمولا از رنگهای مشکی، سبز تیره، لاکی و سورمهای.
طرحی از اصالت و زیبایی
پتهدوزی سراسر نقشها و طرحهای اصیل و ایرانی است. طرحهایی همچون اسلیمی، ختائی، نقش پرنده، شمسه، پیچک، سروی، افشان، چهاربته، گلهای شاه عباسی، اناری و سروچه. این طرحها به عنوان یکی قدرتمندترین زبانهای فرهنگی کشور ما هستند.
در مجموع طرحهای پتهدوزی را به چهار دسته اصلی تقسیم میکنند:
نقوش گیاهی، نقوش هندسی یا انتزاعی، نقوش کتیبهای و نقوش پرندگان
نقوش گیاهی:
بته و گل، پرکاربردترین نقوش به کار رفته در پتههای کرمانی هستند. از همین رو میتوان مردمان خطه کرمان را عاشقان گل و گیاه دانست، چرا که در تمام هنرهایشان ردی از گل و گیاه به جا گذاشتهاند.
نقوش گیاهی را میتوان در تمام هنرهای اقوام مختلف ایران مشاهده کرد، به خصوص نقش گل و بته که از پرکاربردترین نقوش گیاهی ایرانی به شمار میرود.
گلهای زیادی در پته کرمان به کار میرود اما در بین آنها نقش گل شاهعباسی که جلوهای از گل اساطیری نیلوفرآبی است، حضور پررنگتری دارد. دیگر نقوش گیاهی را میتوان به شرح زیر نام برد.
نقش درختی:
طرح درختی معمولا شامل درخت زندگی و یا درخت سرو میباشد که از سرو غالبا برای سجاده و پرده استفاده میکنند. سروهای پته تا اواخر قرن پنجم هجری به صورت راست قامت بودند و بعد از آن شکل خمیده به خود گرفتند. سرو در نگارههای تخت جمشید به عنوان یگانه درخت بوده است اما کم کم جایگاهش را از دست میدهد و به نگارهای زینتی تبدیل میشود تا اینکه در دوره صفویه از سرو به عنوان نماد فرمان روایی و قدرت مطلق استفاده میکنند. (برای خرید پته با طرح درخت زندگی کلیک کنید.)
نقش بته بادامی:
گفته میشود طرح بته بادامی همان طرح سرو است. سروی که قامتش کمی خمیده شده و بدون تزیینات اضافه، پشت سر هم ردیف میشوند.
پته قهر و آشتی:
دو بته را تصور کنید که پشت به هم قرار گرفتهاند و مابین آنها، نقش دیگری همچون گلدان، زنبق یا برگی شکسته قرار دارد.
گل و گلدان:
همه ما گل را نماد زیبایی و لطافت میدانیم اما در هنر، گلهای نیلوفر آبی و آفتابگردان از جایگاه به خصوصی برخوردارند. اما در هنر پته دوزی کرمان معمولا از گلهایی استفاده میشود که در آن منطقه میرویند. گلهایی همچون میخک، لالهعباسی، زنبق و…
بته مادر و بچه:
دو بته که یکی بزرگ است و دیگری کوچک. هر دو در کنار هم قرار دارند و یا بته بزرگتر بته کوچکتر را در آغوش گرفته.
نقوش هندسی یا انتزاعی:
نقوش هندسی شامل نقشهای مختلفی هستند.
نقوش بازوبندی:
این نقوش یادآور بازوبندهایی هستند که ایرانیان در گذشته به پهلوانان هدیه میکردند.
طرح ترنج:
طرح ترنج یادگاری از استخرها و برکههای باغهای ایرانی است و در بسیاری از نقاط ایران آن را به نام «حوض» میشناسند.
نقوش کتیبهای:
از نقشهای پرکاربرد کتیبهای در پته میتوان به نقش محراب اشاره کرد. این نقشها که ریشه در آیین مهر دارند، غالبا همراه با طرح درخت زندگی برای تزیین جانماز به کار میروند.
نقوش پرندگان:
پرندگانی همچون بلبل، طوطی و طاووس از پرندگان پرکاربرد در این نقوش هستند و معمولا در دو طرف درخت زندگی دوخته میشوند.
به طور کلی، نقوشی که بر پتهها دوخته میشوند نمادی از عشق آمیخته با آموزههای دینی و آرمانهای انسانی هستند. این نقوش با توجه به مناطق مختلف، ممکن است تفاوتهایی داشته باشند.
کاربردهای پته از گذشته تا به امروز…
روستاتیش یک پلتفرم فروش و توسعه محصولات روستایی است با هدف توانمند سازی زنان روستایی. روساتیش از انواع پتهها و تابلوهای خاص پته با نقوش زیبا برخوردار است که هرکدام از آنها داستانی را به همراه خودحمل میکند. روستاتیش یک کارآفرینی اجتماعی است که شما هم با هر خرید خود در پروژههای توسعه روستایی شریک میشوید.
در زمانهای قدیم، هنگامی که طبقه اشراف قرار بود عروس یا دامادی را به حمام ببرند، از بقچه و سوزنی استفاده میکردند که منقش به پتهدوزی بود.
از طرفی، در کرمان به خاطر شرایط آب و هوایی، پردههای پتهدوزی شده جلوی پنجره و ورودیهای خانه نصب میشدند که از نفوذ سرمای شب به داخل خانه جلوگیری کنند.
در قدیم همچنین از پتهها برای زیر سماور، روی مجسمه یا سینی، رومیزی، سفره عقد، سفره هفتسین، سفره مجلس عزا و جانماز استفاده میکردند.
اما امروزه پتهها بیشتر کاربرد تزئینی دارند و در تزئین بیش از سی نوع صنایع دستی حتی لباس مثل مانتو و کیف هم به کار میروند.
ضرب المثل مربوط به پته
عاقبت پتهاش روی آب افتاد!
حتما ضرب المثل «پتهاش را روی آب میاندازم» یا «پتهاش روی آب افتاد» را شنیدهاید. این ضرب المثل هنگامی به کار میرود که رازی افشا شود. اما آیا چیزی درباره این ضرب المثل میدانید؟
در زمانهای قدیم وقتی میخواستند مرغوبیت یک پته را تایید کنند، آن را داخل آب میانداختند. اگر پته رنگ پس میداد، مشخص بود که جنس مرغوبی ندارد و در آن از نخ خوبی استفاده نشده. به همین خاطر وقتی صحت حرفهای کسی به اثبات میرسد میگویند «پتهاش روی آب افتاد»
-
عروسک کوشا فوک خزری (طوسی)1,100,000ریال
-
عروسک کوشا فوک خزری (سفید)1,100,000ریال
-
عروسک کوشا فوک خزری (کرم)1,100,000ریال
-
کمربند دستبافت وریس طرح شیر دنگ قرمز مشکی7,000,000ریال
-
کمربند دستبافت وریس طرح خال نال قرمز سبز7,000,000ریال
-
کاور کوسن گلدوزی دریغ است ایران5,400,000ریال
-
کیف کلاچ بند وریس گل گژدین5,800,000ریال
-
کیف کلاچ مشکی با نوار سوزن دوزی قرمز آبی7,200,000ریال
پر فروشترین ها
عروسک معطر تاجمیر
825,000ریالجاکلیدی عروسک دست ساز بومی الاغ قلعه قافه بالا
600,000ریالکیسه توری خرید تره باری کرم
550,000ریالعسل بهارهی زیرفون گرماندیدهی سمانه (رس بسته)
4,100,000ریال
باکس حصیری کوتاه
1,650,000ریالعروسک کوشا فوک خزری (طوسی)
1,100,000ریالکیسه توری خرید تره باری طوسی
550,000ریالکیسه توری خرید تره باری نارنجی
550,000ریال
کیسه توری خرید تره باری قرمز
550,000ریالجاکلیدی عروسک دست ساز بومی دختر قلعه قافه بالا
440,000ریالعروسک کوشا فوک خزری (سفید)
1,100,000ریالعسل بهارهی زیرفون گرماندیدهی عقیل (رس بسته)
4,100,000ریال
- 4,400,000ریال
- 10,450,000ریال
- 2,310,000ریال
- 51,700,000ریال
- 3,850,000ریال
- 4,455,000ریال